責(zé)任編輯:牛樂耕
陳 勐
一件件革命文物,是光輝歷史的實(shí)物見證,承載著革命傳統(tǒng)、紅色基因。據(jù)統(tǒng)計(jì),我國有不可移動(dòng)革命文物3.6萬多處,革命文物保護(hù)利用片區(qū)37個(gè)。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“加強(qiáng)革命文物保護(hù)利用,弘揚(yáng)革命文化,傳承紅色基因,是全黨全社會(huì)的共同責(zé)任。”隨著國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的實(shí)施,創(chuàng)新開展革命文物保護(hù)利用工作時(shí)不我待,數(shù)字技術(shù)大有可為。
運(yùn)用數(shù)字技術(shù),能助力革命文物的動(dòng)態(tài)化保護(hù)和精細(xì)化管理。基于物聯(lián)網(wǎng)、北斗等技術(shù),陜西延安楊家?guī)X開發(fā)數(shù)字孿生預(yù)防性保護(hù)系統(tǒng),構(gòu)建起虛實(shí)互聯(lián)的三維系統(tǒng),實(shí)時(shí)觀測(cè)地基沉降、墻體歪閃、溫濕度變化等,實(shí)現(xiàn)革命舊址的動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估和險(xiǎn)情預(yù)防。實(shí)踐表明,借助新技術(shù)手段,對(duì)遺址、遺跡進(jìn)行數(shù)據(jù)采集和測(cè)量建模,有利于夯實(shí)保護(hù)基礎(chǔ)、提高保護(hù)效能。
善用數(shù)字技術(shù),打造跨地域、全方位和高精度的展陳,可以為觀眾呈現(xiàn)更直觀生動(dòng)的效果。在貴州長征文化數(shù)字藝術(shù)館,小到紅軍戰(zhàn)士的面孔、著裝和身影,大到長征途中的山川河流、戰(zhàn)斗場(chǎng)景,均實(shí)現(xiàn)了數(shù)字化再現(xiàn)。多元化的展陳方式,使參觀者身臨其境地感知革命歲月,為數(shù)字時(shí)代講好革命故事、傳承紅色基因提供了支撐。通過全息影像、虛擬現(xiàn)實(shí)、三維動(dòng)畫等數(shù)字化手段,形象化、立體化呈現(xiàn)歷史場(chǎng)景、故事細(xì)節(jié),有利于增進(jìn)受眾的情感共鳴和身份認(rèn)同。
從文旅高質(zhì)量發(fā)展的角度看,數(shù)字技術(shù)有助于促進(jìn)紅色旅游轉(zhuǎn)型升級(jí)。“好客山東云游齊魯”智慧文旅平臺(tái)利用物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等,實(shí)時(shí)統(tǒng)計(jì)客流量、經(jīng)營情況等相關(guān)數(shù)據(jù),為沂蒙山旅游區(qū)等紅色旅游景區(qū)的運(yùn)營管理提供參考。巧用數(shù)字技術(shù),紅色旅游景區(qū)可以打造革命文物的數(shù)字化體驗(yàn)與服務(wù)矩陣,把看文物展覽升級(jí)為一場(chǎng)深度文化體驗(yàn)。
數(shù)字技術(shù)還能打通知識(shí)體系、傳播媒介和教育場(chǎng)景,拓展線上、線下相結(jié)合的紅色研學(xué)、思政課程,進(jìn)而促進(jìn)高校“大思政課”建設(shè)和校園文化建設(shè)。山東建筑大學(xué)依托土建類學(xué)科優(yōu)勢(shì)和建筑遺產(chǎn)保護(hù)特色方向,開展鄉(xiāng)村革命舊址的田野調(diào)查、現(xiàn)場(chǎng)授課和數(shù)字再現(xiàn),幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)不畏險(xiǎn)阻、艱苦奮斗的革命精神。數(shù)字化教學(xué)場(chǎng)域讓學(xué)生近距離、全方位領(lǐng)悟光輝的革命歲月,有效提升了教學(xué)效果。
紅色資源是歷久彌新的寶貴資源,數(shù)字技術(shù)蘊(yùn)藏著前所未有的活力。進(jìn)一步挖掘數(shù)字技術(shù)潛力、釋放紅色資源魅力,定能實(shí)現(xiàn)保護(hù)傳承和開發(fā)利用的雙贏,讓更多人更好感知?dú)v史、理解文化、傳承文明。
(作者為山東建筑大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院副研究員)
構(gòu)建中國社會(huì)學(xué)自主知識(shí)體系,并不意味著封閉保守、排斥外來知識(shí)體系另搞一套,而是要以開放包容的姿態(tài)吸收人類一切優(yōu)秀文明成果,拓展研究的深度和廣度,在形成中國特色并增強(qiáng)主體性的同時(shí),進(jìn)一步推動(dòng)不同文明互學(xué)互鑒。當(dāng)前,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、[詳細(xì)]
“楓橋經(jīng)驗(yàn)”形成于社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,發(fā)展于改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,創(chuàng)新于中國特色社會(huì)主義新時(shí)代。幾十年來,“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的內(nèi)涵不斷豐富,從社會(huì)治安領(lǐng)域擴(kuò)展到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等領(lǐng)域。我國社會(huì)學(xué)界以新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”為典型,對(duì)[詳細(xì)]
“牽頭”,不僅是名義上的領(lǐng)銜,更意味著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。遺憾的是,一些牽頭單位將“牽頭”簡化為“派任務(wù)、催落實(shí)、收成果”的機(jī)械流程,忽視了自身作為引領(lǐng)者、協(xié)調(diào)者的職責(zé)。更有甚者,一些牽頭單位將配合部門視為單純的執(zhí)行者,自己置身事外,不愿承擔(dān)責(zé)任,將“牽頭[詳細(xì)]
這就是超大規(guī)模市場(chǎng)的體量優(yōu)勢(shì),回旋從容空間廣;這就是區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的疊加效應(yīng),優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)潛力大。進(jìn)一步提高政策措施的針對(duì)性、有效性,發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)、縮小發(fā)展差距,培育新動(dòng)能,必將打造出更多新的增長極,推動(dòng)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、高質(zhì)量發(fā)展的區(qū)域經(jīng)濟(jì)布局加快形成。[詳細(xì)]
行而不輟,未來可期。在持續(xù)推進(jìn)高水平對(duì)外開放的征程上,制度型開放必將發(fā)揮更加關(guān)鍵的作用。[詳細(xì)]
只有按照規(guī)律行事,才能取得更好的工作實(shí)效和成績。五個(gè)“必須統(tǒng)籌”是做好經(jīng)濟(jì)工作的重要規(guī)律性認(rèn)識(shí),要牢牢把握。學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、運(yùn)用好習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想,堅(jiān)持用科學(xué)方法謀劃和推進(jìn)經(jīng)濟(jì)工作,我們定能掌握發(fā)展主動(dòng)、做到行穩(wěn)致遠(yuǎn)。[詳細(xì)]
無論人工智能發(fā)展到何種程度,它都源自人類的設(shè)計(jì),都是人類智慧的延伸。人工智能代勞得越來越多、變得越來越智慧,我們必須做好防范,確保它始終是“朋友”。[詳細(xì)]
“我是離開最晚的那一個(gè),我是開工最早的那一個(gè),我是想到自己最少的那一個(gè),我是堅(jiān)守到最后的那一個(gè),我是行動(dòng)最快的那一個(gè),我是牽掛大家最多的那一個(gè)……”搞清楚“我是誰、為了誰、依靠誰”的問題,才能永葆共產(chǎn)黨人的本色。[詳細(xì)]
歷史和現(xiàn)實(shí)都充分表明,文化對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有重大作用。新征程上,我們要堅(jiān)持以習(xí)近平文化思想為引領(lǐng),深入貫徹落實(shí)黨的二十屆三中全會(huì)《決定》提出的深化文化體制機(jī)制改革的戰(zhàn)略部署,不斷提升文化的思想引領(lǐng)力、知識(shí)創(chuàng)造力、生產(chǎn)供給力、國際傳播力,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)[詳細(xì)]
守正就不會(huì)迷失方向,創(chuàng)新就不會(huì)停滯不前。堅(jiān)持守正創(chuàng)新,把該改的、能改的改好、改到位,把不能改的堅(jiān)決守住,破立并舉、先立后破,必能激發(fā)改革的強(qiáng)大活力,打開改革發(fā)展新天地。[詳細(xì)]